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<title>Kleonai</title>

<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading">Kleonai</h1>

</header>

</div>

Kleonai (<a href="Altgriechische_Sprache" title="Altgriechische Sprache">altgriechisch</a> Κλεωναί) ist eine 13 km südwestlich von <a href="Korinth_(antike_Stadt)" title="Korinth (antike Stadt)">Korinth</a> gelegene antike griechische Stadt und war wahrscheinlich bereits im <a href="Sp%C3%A4thelladikum" title="Späthelladikum">Späthelladikum</a> besiedelt. Es liegt etwa 1,6 km östlich des heutigen Ortes Archees Kleones. Die Stadt hatte im frühen 4. Jahrhundert v. Chr. eine Bevölkerung von etwa 8000 Einwohnern<a href="#cite_note-1">[1]</a> und beherrschte die Straße vom <a href="Isthmos_von_Korinth" class="mw-redirect" title="Isthmos von Korinth">Isthmos von Korinth</a> ins Innere der <a href="Peloponnes" title="Peloponnes">Peloponnes</a>. Bis zum Verlust der Selbständigkeit im 4. Jahrhundert v. Chr. an <a href="Argos_(Stadt)" title="Argos (Stadt)">Argos</a> hatte sie die Kontrolle über die <a href="Nemeische_Spiele" title="Nemeische Spiele">Nemeischen Spiele</a>. Heute sehenswert sind vor allem der antike <a href="Steinbruch_von_Kleonai" title="Steinbruch von Kleonai">Steinbruch</a>, der Baumaterial für das nahe gelegene Heiligtum von <a href="Nemea_(Heiligtum)" title="Nemea (Heiligtum)">Nemea</a> lieferte sowie die Überreste eines Tempels, der höchstwahrscheinlich mit dem von <a href="Diodor" title="Diodor">Diodor</a> erwähnten <a href="Heraklestempel_von_Kleonai" title="Heraklestempel von Kleonai">Tempel des Herakles</a> zu identifizieren ist.<a href="#cite_note-2">[2]</a>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Überlieferung_und_Geschichte">Überlieferung und Geschichte</h2></div>

Kleonai soll nach Kleones, einem Sohn des <a href="Pelops" title="Pelops">Pelops</a> oder nach Kleone, einer Tochter des Flusses <a href="Asopos_(Korinthia)" title="Asopos (Korinthia)">Asopos</a> benannt sein.<a href="#cite_note-3">[3]</a> Als <a href="Herakles" title="Herakles">Herakles</a> nach Kleonai kam, wurde er von dem Tagelöhner Molorchos aufgenommen. Dieser opferte Zeus, dem Retter, nachdem Herakles den <a href="Nemeischer_L%C3%B6we" title="Nemeischer Löwe">Nemeischen Löwen</a> getötet hatte.<a href="#cite_note-4">[4]</a> In Kleonai tötete Herakles auch die <a href="Siamesische_Zwillinge" title="Siamesische Zwillinge">Siamesischen Zwillinge</a> <a href="Aktorione" title="Aktorione">Kteatos und Eurytos</a>, da sie beim Kampf gegen <a href="Augias" title="Augias">Augias</a> dem Rivalen beistanden.<a href="#cite_note-5">[5]</a> Nach <a href="Homer" title="Homer">Homer</a> nahm Kleonai am <a href="Trojanischer_Krieg" title="Trojanischer Krieg">Trojanischen Krieg</a> teil und gehörte zum Machtbereich des mykenischen Herrschers <a href="Agamemnon" title="Agamemnon">Agamemnon</a>.<a href="#cite_note-6">[6]</a>

Bei der Eroberung der Peloponnes durch die <a href="Herakleiden" title="Herakleiden">Herakleiden</a> flohen die Einwohner aus Kleonai und siedelten später in <a href="Klazomenai" title="Klazomenai">Klazomenai</a>.<a href="#cite_note-7">[7]</a> Von nun an war die Stadt <a href="Dorer" title="Dorer">dorisch</a>. Die Nachkommen des <a href="Temenos_(Mythologie)" title="Temenos (Mythologie)">Temenos</a> flohen im 7. Jahrhundert v. Chr. vor <a href="Pheidon_(Argos)" title="Pheidon (Argos)">Pheidon</a> aus Argos nach Kleonai. Im 6. Jahrhundert v. Chr. war sie wohlhabend, hatte ein eigenes Alphabet und wurde von aristokratischen <a href="Oligarchie" title="Oligarchie">Oligarchen</a> regiert. 573 v. Chr. stiftete Kleonai zusammen mit Argos die Nemeischen Spiele.

Vermutlich im Laufe des 5. Jahrhunderts v. Chr. erhielt Kleonai eine demokratische Verfassung. Die Stadt blieb unabhängig, bis sie 470 v. Chr. von Korinth besiegt wurde. Von nun an begab sie sich in die Obhut von Argos. Als Argos 468/7 v. Chr. <a href="Mykene" title="Mykene">Mykene</a> belagerte unterstützten sie die Kleonaier und als die Stadt fiel flohen viele Einwohner nach Kleonai.<a href="#cite_note-8">[8]</a> Um 460 v. Chr. wurde Kleonai von <a href="Sparta" title="Sparta">Sparta</a> angegriffen.<a href="#cite_note-9">[9]</a> Bei der <a href="Schlacht_von_Tanagra_(457_v._Chr.)" title="Schlacht von Tanagra (457 v. Chr.)">Schlacht von Tanagra</a> im Jahre 457 v. Chr. kämpfte Kleonai an der Seite von Athen und Argos. Die Gefallenen aus Argos und Kleonai erhielten ein Staatsbegräbnis auf dem Athener Friedhof am <a href="Kerameikos" title="Kerameikos">Kerameikos</a>.<a href="#cite_note-10">[10]</a>

Im Jahr 430 v. Chr. während des <a href="Peloponnesischer_Krieg" title="Peloponnesischer Krieg">Peloponnesischen Kriegs</a> brach in der Stadt wie auch in Athen die <a href="Pest" title="Pest">Pest</a> aus. Man befolgte eine Weissagung der <a href="Pythia" title="Pythia">Pythia</a> und opferte bei Sonnenaufgang einen Widder.<a href="#cite_note-11">[11]</a> Als die Seuche besiegt war weihte man einen bronzenen Widder in <a href="Delphi" title="Delphi">Delphi</a>. 418 v. Chr. zerstörte Sparta das Heiligtum von Nemea und Argos richtete übergangsweise die Spiele aus. Im gleichen Jahr kämpfte Kleonai in der <a href="Erste_Schlacht_von_Mantineia" title="Erste Schlacht von Mantineia">Ersten Schlacht von Mantineia</a> an der Seite von Argos und Athen.<a href="#cite_note-12">[12]</a> 414 v. Chr. zog Sparta gegen Kleonai, da es jedoch ein Erdbeben gab, zogen sie wieder ab.<a href="#cite_note-13">[13]</a> Nach der <a href="Schlacht_bei_Leuktra" title="Schlacht bei Leuktra">Schlacht bei Leuktra</a> im Jahre 371 v. Chr. kam es zwischen Kleonai und Korinth zu Feindseligkeiten. Nach 338 v. Chr. baute Argos den Tempel von Nemea wieder auf und richtete für kurze Zeit die Nemeischen Spiele aus. Ende des 4. Jahrhunderts gelangte Kleonai in stärkere Abhängigkeit von Argos.

Zwischen 270 und 260 v. Chr. wurden die Nemeischen Spiele zusammen mit den <a href="Heraia" title="Heraia">Heraia</a> in Argos abgehalten. 235 v. Chr. besiegte <a href="Aratos_von_Sikyon" title="Aratos von Sikyon">Aratos von Sikyon</a> den Tyrann Aristippos II. von Argos in der <a href="Schlacht_von_Kleonai" title="Schlacht von Kleonai">Schlacht von Kleonai</a> und eroberte die Stadt, die nun ihre Eigenständigkeit wieder erlangte und dem <a href="Achaiischer_Bund" title="Achaiischer Bund">Achaiischen Bund</a> beitrat.<a href="#cite_note-14">[14]</a> <a href="Kleomenes_III." title="Kleomenes III.">Kleomenes III.</a> kontrollierte 223 v. Chr. die Stadt.<a href="#cite_note-15">[15]</a> 197 v. Chr. verheerte <a href="Androsthenes_von_Korinth" title="Androsthenes von Korinth">Androsthenes von Korinth</a> das Kleonaiische und umliegende Land. Nikostratos, der <a href="Praetur" title="Praetur">Prätor</a> des Archaischen Bunds konnte ihn jedoch besiegen und vertreiben.<a href="#cite_note-16">[16]</a> Nach der Zerstörung Korinths durch die Römer im Jahre 146 v. Chr. kam der Niedergang von Kleonai. Als <a href="Pausanias" title="Pausanias">Pausanias</a> den Ort im 2. Jahrhundert besuchte, fand er eine "nicht große Stadt" vor<a href="#cite_note-17">[17]</a> doch noch im 3. Jahrhundert n. Chr. prägte sie eigene <a href="M%C3%BCnze" title="Münze">Münzen</a>. Kleonai existierte bis in <a href="Byzantinisches_Reich" title="Byzantinisches Reich">Frühbyzantinische Zeit</a> und wurde zu einer nicht näher bekannten Zeit verlassen.

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Erforschung">Erforschung</h2></div>

Als <a href="Charles_Robert_Cockerell" title="Charles Robert Cockerell">Charles Robert Cockerell</a> 1811 den Ort besuchte, fand er die Überreste des Heraklestempels neben den Ruinen des <a href="Karawanserei" title="Karawanserei">Chani</a> Kurtessa.<a href="#cite_note-18">[18]</a> 1912 legte <a href="August_Frickenhaus" title="August Frickenhaus">August Frickenhaus</a> unter Leitung von Georgios P. Oikonomos zunächst das Heiligtum auf der sogenannten Unteren Akropolis frei. Danach entdeckte er auf der Agora in der Unterstadt einige <a href="Exedra" title="Exedra">Exedrensteine</a> und außerhalb der Stadtmauer untersuchte er den Heraklestempel. Der Ausbruch der <a href="Balkankriege" title="Balkankriege">Balkankriege</a> verhinderte jedoch die weitere Untersuchung und durch seinen frühen Tod im Jahr 1925 blieben Frickenhaus' Grabungsbefunde unveröffentlicht.<a href="#cite_note-19">[19]</a> Seit 2000 werden in Kleonai von der <a href="Universit%C3%A4t_Trier" title="Universität Trier">Universität Trier</a> unter der Leitung von <a href="Torsten_Mattern" title="Torsten Mattern">Torsten Mattern</a> weitere Untersuchungen durchgeführt. In den Jahren 2000–2001 wurde der Tempel erneut freigelegt und die Architekturreste aufgenommen.<a href="#cite_note-20">[20]</a> 2002–2005 wurde erneut das Heiligtum auf der Unteren Akropolis und von 2005–2006 der nördliche Bereich erforscht. Außerdem wurde 2006 die Untere Akropolis <a href="Geophysikalische_Prospektion" title="Geophysikalische Prospektion">geophysikalisch</a> erfasst und auf der Agora ausgegraben. In den Jahren 2008 und 2009 wurde durch Begehung ein größeres Gebiet einbezogen. Andreas Vött von der <a href="Universit%C3%A4t_zu_K%C3%B6ln" title="Universität zu Köln">Universität zu Köln</a> führte <a href="Geoarch%C3%A4ologie" title="Geoarchäologie">geoarchäologische Bohrungen</a> durch.

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Beschreibung">Beschreibung</h2></div>

Kleonai herrschte über einen etwa 135 km² großen Bereich, der im Norden bis zum Berg <a href="Foukas" title="Foukas">Apesas</a>, im Westen bis zum <a href="Nemea_(Heiligtum)" title="Nemea (Heiligtum)">Heiligtum von Nemea</a>, im Süden bis zum <a href="Arachneo_(Berg)" title="Arachneo (Berg)">Arachneogebirge</a> und im Osten bis zur Stadt Tenea reichte.<a href="#cite_note-21">[21]</a> Hier verliefen wichtige Handelsrouten von Korinth und vom Isthmos von Korinth in die Argolis, nach <a href="Phleius" title="Phleius">Phleius</a> und ins Innere der Peloponnes. Etwa 400 m nördlich von Kleonai fließt der Fluss Longopotamos, der bei dem heutigen Kato Assos in den <a href="Golf_von_Korinth" title="Golf von Korinth">Golf von Korinth</a> mündet.

Kleonai wurde auf zwei Hügeln erbaut, wobei auf dem östlichen etwa 80 × 180 m großen Hügel die Akropolis lag. Eine ausgedehnte Terrasse südöstlich der Akropolis wird als Untere Akropolis bezeichnet. Eine erste Stadtmauer umschloss zunächst nur die Akropolis einschließlich dieser Terrasse. Später wurden auch der westliche Stadthügel und die südliche Unterstadt einbezogen. Die 2,3 km lange Mauer schloss nun ein Stadtgebiet von 35 <a href="Hektar" title="Hektar">ha</a> ein. Der Verlauf der Stadtmauer kann heute noch größtenteils leicht nachvollzogen werden. Frühe Reisende sahen noch Mauern aus <a href="Zyklopenmauerwerk" title="Zyklopenmauerwerk">polygonalem Mauerwerk</a> mit Türmen. Auch heute sind noch einige Mauerzüge erhalten.

Der von Pausanias erwähnte <a href="Athene" title="Athene">Athena</a>-Tempel auf der Akropolis konnte bisher noch nicht lokalisiert werden. Er beherbergte eine Athene-Statue der Bildhauer <a href="Dipoinos" title="Dipoinos">Dipoinos</a> und Skyllis.<a href="#cite_note-22">[22]</a> Nur die Fundamente eines mittelalterlichen Turmes konnten bisher auf dem höchsten Punkt der Akropolis entdeckt werden. Er hatte eine Grundfläche von 8 × 5 m und wurde aus <a href="Spolie" title="Spolie">Spolien</a> errichtet. Auf dem westlichen Hügel fand man in einem 300 × 250 m großen Bereich früh- und spätmykenische Tonscherben (<a href="Sp%C3%A4thelladikum" title="Späthelladikum">SH</a> I/II–IIIB; 1500–1190 v. Chr.).<a href="#cite_note-23">[23]</a>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Untere_Akropolis">Untere Akropolis</h3></div>

Im Osten der Unteren Akropolis fand man ein Heiligtum. Bevor es näher untersucht wurde, hielt man es für den überlieferten Athene-Tempel. <a href="Geometrische_Keramik" title="Geometrische Keramik">Geometrische</a> und <a href="Archaik" title="Archaik">archaische</a> Keramik lassen vermuten, dass bereits im 8. oder Anfang des 7. Jahrhunderts hier schon ein Heiligtum stand. Zwischen 600 und 580 v. Chr. errichtete man ein 14,50 × 14 m großes gepflastertes Plateau. Als Untergrund diente eine Kies- gefolgt von einer Lehmschicht. Hierauf setzte man parallel verlaufende Streifenfundamente. Auf diesen Fundamenten verlegte man 1,20 × 0,90 m große und 0,30 m dicke Pflastersteine. Im Nordwesten schloss sich eine etwa 0,60 m höher gelegene und 20 × 2 m große Pflasterung an, die nach Westen verlief. Südlich dieser Pflasterung lag auf einem kleinen Hügel das eigentliche Heiligtum. Es bestand vermutlich nur aus einem Altar, auf dem man unter freiem Himmel opferte. Dieser Bereich wurde jedoch bei späterer Bautätigkeit zerstört. Da man weder entsprechende Fundamente noch Einlassungen fand, kann ausgeschlossen das auf dem Pflaster ein Tempel oder anderes Gebäude stand. Vielmehr diente der gepflasterte Bereich Personen bei der Kulthandlung wie zum Beispiel Musikern und Chören. Im 5. oder 4. Jahrhundert v. Chr. wurde um den Kulthügel eine zweistufig U-förmige Treppe gebaut. In einer Grube fand man Miniaturgefäße und weiteren Kultinventar. Welche Gottheit hier verehrt wurde, konnte bisher noch nicht geklärt werden. Im 6. Jahrhundert n. Chr. wurde auf dem Pflaster eine frühbyzantinische dreischiffige <a href="Basilika_(Bautyp)" title="Basilika (Bautyp)">Basilika</a> errichtet. Sie war etwa 31 m lang und 17 m breit, hatte im Westen einen <a href="Narthex" title="Narthex">Narthex</a> und Osten einen <a href="Drei-Konchen-Chor" title="Drei-Konchen-Chor">Drei-Konchen-Chor</a>. Nach der Zerstörung der Basilika folgte in mittelbyzantinischer Zeit eine kleinere Kapelle, von der heute auch nur noch Ruinen vorhanden sind. In ihrem Umfeld gab es zu dieser Zeit eine Siedlung.

Im Nordwesten der Akropolis, wo das Gelände steil nach Osten abfällt, etwa 170 m nördlich des Heiligtums, fand man den sogenannten Terrassenbau. Er besteht aus einem 5,50 × 5,50 m großen Fundament. Dieses gehörte zu einem viersäuligen <a href="Propylon" title="Propylon">Propylon</a> in <a href="Ionische_Ordnung" title="Ionische Ordnung">ionischer Ordnung</a> aus <a href="Hellenismus" title="Hellenismus">hellenistischer Zeit</a>. Durch das Propylon gelangte man in einen westlich gelegenen <a href="Peribolos" title="Peribolos">Peribolos</a>. Hier lag vermutlich ein Heiligtum. Im Süden schließt sich der Steinsockel einer etwa 10,50 m langen Peribolosmauer an. Sie wurde kurze Zeit nach dem Propylon errichtet. Am südlichen Ende der Mauer fand man ein hellenistisches Gebäude, das aus Spolien errichtet war. Östlich und parallel zur Peribolosmauer gab es eine Terrassenmauer, die einen 3,60 m hohen Geländeabfall absicherte.

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Agora">Agora</h3></div>

Die Agora von Kleonai lokalisierte man südlich in der Unterstadt nur etwa 100 m nördlich der Stadtmauer. Bereits 1881 fand <a href="Johannes_Schmidt_(Epigraphiker)" title="Johannes Schmidt (Epigraphiker)">Johannes Schmidt</a> hier ein Block einer Exedra<a href="#cite_note-24">[24]</a> der die argivischen Bildhauer <a href="Xenophilos_von_Argos" title="Xenophilos von Argos">Xenophilos</a> und <a href="Straton_von_Argos" title="Straton von Argos">Straton</a> nennt, die Ende des 2. und Anfang des 1. Jahrhunderts v. Chr. wirkten.<a href="#cite_note-25">[25]</a> Es wurde bis heute sechs Exedrensteine, die zu drei verschiedenen Exedren gehörten, aufgefunden.

Die ältesten Funde der Agora stammen aus der ersten Hälfte des 5. Jahrhunderts v. Chr. Man fand öffentliche Gebäude und andere Bauwerke mit Bauphasen im 5. und 4. Jahrhundert v. Chr. Aus der <a href="R%C3%B6mische_Kaiserzeit" title="Römische Kaiserzeit">Römischen Kaiserzeit</a> fand man Keramik und <a href="Severus" title="Severus">Severische Münzen</a> und konnte Bautätigkeiten feststellen. Ansonsten sind die Funde aus den ersten vier nachchristlichen Jahrhunderten spärlich. Im 5. Jahrhundert kam es zur erneuten Blüte und auf der Agora entstand eine große Basilika. Für den Bau wurden antike Steinblöcke und Säulen verwendet. Sie wurde nur teilweise freigelegt. Im Osten hatte sie eine Apsis, das Mittelschiff ist mit Steinplatte gepflastert und unter dem Fußboden und im Umfeld fand man einige christliche Gräber. Ende des 7. Jahrhunderts wurde die Agora verlassen.

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Söhne_der_Stadt">Söhne der Stadt</h2></div>

<ul><li>Timanthes, ein Olympiasieger in <a href="Pankration" title="Pankration">Pankration</a> 456 v. Chr.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li><a href="Marcel_Pi%C3%A9rart" title="Marcel Piérart">Marcel Piérart</a>: <cite style="font-style:italic">Kleonai</cite>. In: Mogens Hermann Hansen, Thomas Heine Nielesen (Hrsg.): <cite style="font-style:italic">An Inventory of Archaic and Classical Poleis</cite>. Oxford University Press, Oxford 2004, S. 610 f.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Kleonai&rft.atitle=Kleonai&rft.au=Marcel+Pi%C3%A9rart&rft.btitle=An+Inventory+of+Archaic+and+Classical+Poleis&rft.date=2004&rft.genre=book&rft.pages=610f&rft.place=Oxford&rft.pub=Oxford+University+Press" style="display:none"> </li>

<li>Rudolf Scheer: <cite style="font-style:italic">Kleonai</cite>. In: <a href="Siegfried_Lauffer" title="Siegfried Lauffer">Siegfried Lauffer</a> (Hrsg.): <cite style="font-style:italic">Griechenland. Lexikon der historischen Stätten</cite>. C. H. Beck, München 1989, S. 332.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Kleonai&rft.atitle=Kleonai&rft.au=Rudolf+Scheer&rft.btitle=Griechenland.+Lexikon+der+historischen+St%C3%A4tten&rft.date=1989&rft.genre=book&rft.pages=332&rft.place=M%C3%BCnchen&rft.pub=C.+H.+Beck" style="display:none"> </li>

<li><a href="Torsten_Mattern" title="Torsten Mattern">Torsten Mattern</a>: Kleonai 2000–2001. Vorbericht über die Arbeiten im Herakleion. In: <a href="Arch%C3%A4ologischer_Anzeiger" title="Archäologischer Anzeiger">Archäologischer Anzeiger</a> 2002/2, S. 1–8 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.academia.edu/16825896">Digitalisat</a>).</li>

<li>Richard A. Tomlinson: Argos and the Argolid: From the End of the Bronze Age to the Roman Occupation, London 2015, ISBN 978-1138019935</li>

<li>Klaus Tausend: Verkehrswege der Argolis: Rekonstruktion und historische Bedeutung (= Geographica Historica Band 23). Stuttgart 2006, ISBN 978-3515089432, S. 42, 83, 105</li>

<li>Torsten Mattern: Das "wohlgebaute Kleonai". Neue Ausgrabungen in einer Stadt des "Dritten Griechenlands". In: Antike Welt 2012, Heft 2, S. 46–54 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.academia.edu/22126811">Digitalisat</a>)</li>

<li>Torsten Mattern: Kleonai. Neue Forschungen in einer Stadt des "Dritten Griechenlands". In: Athenaia, Band 4, 2013, S. 323–332 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.academia.edu/16316642">Digitalisat</a>)</li>

<li>Torsten Mattern: Das Herakles-Heiligtum. Architektur und Kult im Kontext (= Kleonai Band 1). Reichert, Wiesbaden 2015, ISBN 978-3-95490-052-7.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noresize noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"></div><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Cleonae?uselang=de">Commons: Kleonai</a> – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien</div>

<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.uni-trier.de/index.php?id=32713">Universität Trier, Klassische Archäologie: Kleonai</a></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><a href="#cite_ref-1">↑</a> Ioanna Kralli: The Hellenistic Peloponnese: Interstate Relations. 2017, ISBN 978-1-910589-60-1, S. 66.

</li>

<li id="cite_note-2"><a href="#cite_ref-2">↑</a> Diodor: Historische Bibliothek 4, 33, 3.

</li>

<li id="cite_note-3"><a href="#cite_ref-3">↑</a> <a href="Pausanias" title="Pausanias">Pausanias</a>: Reisen in Griechenland, 2, 15, 1

</li>

<li id="cite_note-4"><a href="#cite_ref-4">↑</a> <a href="Apollodor_von_Athen_(Schriftsteller)" title="Apollodor von Athen (Schriftsteller)">Apollodor von Athen</a>: <a href="Bibliotheke_des_Apollodor" title="Bibliotheke des Apollodor">Bibliotheke</a> 2, 74–75.

</li>

<li id="cite_note-5"><a href="#cite_ref-5">↑</a> Apollodor von Athen: Bibliotheke 2, 140.

</li>

<li id="cite_note-6"><a href="#cite_ref-6">↑</a> Homer: <a href="Ilias" title="Ilias">Ilias</a> 2, 570.

</li>

<li id="cite_note-7"><a href="#cite_ref-7">↑</a> Pausanias: Reisen in Griechenland 7, 3, 9.

</li>

<li id="cite_note-8"><a href="#cite_ref-8">↑</a> Pausanias: Reisen in Griechenland 7, 25, 6.

</li>

<li id="cite_note-9"><a href="#cite_ref-9">↑</a> <a href="Plutarch" title="Plutarch">Plutarch</a>: Kimon 17, 2.

</li>

<li id="cite_note-10"><a href="#cite_ref-10">↑</a> Pausanias: Reisen in Griechenland 1, 29, 7.

</li>

<li id="cite_note-11"><a href="#cite_ref-11">↑</a> Pausanias: Reisen in Griechenland 10, 11, 5.

</li>

<li id="cite_note-12"><a href="#cite_ref-12">↑</a> <a href="Thukydides" title="Thukydides">Thukydides</a>: Geschichte des Peloponnesischen Krieges 5, 67–74.

</li>

<li id="cite_note-13"><a href="#cite_ref-13">↑</a> Thukydides: Geschichte des Peloponnesischen Krieges 6, 95.

</li>

<li id="cite_note-14"><a href="#cite_ref-14">↑</a> Plutarch: Aratos 25.

</li>

<li id="cite_note-15"><a href="#cite_ref-15">↑</a> <a href="Polybios" title="Polybios">Polybios</a>: Geschichte 2, 52.

</li>

<li id="cite_note-16"><a href="#cite_ref-16">↑</a> <a href="Titus_Livius" title="Titus Livius">Titus Livius</a>: <a href="Ab_urbe_condita_(Livius)" title="Ab urbe condita (Livius)">Römische Geschichte</a> 33, 14–15.

</li>

<li id="cite_note-17"><a href="#cite_ref-17">↑</a> Pausanias: Reisen in Griechenland 2, 15, 1.

</li>

<li id="cite_note-18"><a href="#cite_ref-18">↑</a> Max Maas: Archäologische Nachlese in <a href="Kunstchronik" title="Kunstchronik">Kunstchronik</a>, Band 25, Leipzig 1914, S. 241 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/kunstchronik1914/0130/image">Digitalisat</a>)

</li>

<li id="cite_note-19"><a href="#cite_ref-19">↑</a> Archäologische Funde im Jahre 1912 in <a href="Jahrbuch_des_Deutschen_Arch%C3%A4ologischen_Instituts" title="Jahrbuch des Deutschen Archäologischen Instituts">Jahrbuch des Kaiserlich Deutschen Archäologischen Instituts</a>, Band 28, 1913, S. 113–116 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://archive.org/details/jahrbuchdeskaise28kaisrich/page/113">Digitalisat</a>).

</li>

<li id="cite_note-20"><a href="#cite_ref-20">↑</a> Torsten Mattern: Kleonai 2000-2001. Vorbericht über die Arbeiten im Herakleion in Archäologischer Anzeiger 2002/2, S. 1–8.

</li>

<li id="cite_note-21"><a href="#cite_ref-21">↑</a> Ioanna Kralli: The Hellenistic Peloponnese: Interstate Relations. 2017, ISBN 978-1-910589-60-1, S. 81.

</li>

<li id="cite_note-22"><a href="#cite_ref-22">↑</a> Pausanias: Reisen in Griechenland 2, 15, 1.

</li>

<li id="cite_note-23"><a href="#cite_ref-23">↑</a> <a href="Catherine_Morgan" title="Catherine Morgan">Catherine Morgan</a>: The Late Bronze Age Settlement and Early Iron Age Sanctuary: The Late Bronze Age Settlement and Early Iron Age Sanctuary, Princeton 1999, ISBN 978-0876619384, S. 359, 469.

</li>

<li id="cite_note-24"><a href="#cite_ref-24">↑</a> Johannes Schmidt: Mittheilungen aus Griechenland. In: <a href="Deutsches_Arch%C3%A4ologisches_Institut_Athen" title="Deutsches Archäologisches Institut Athen">Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts, Athenische Abteilung</a>, Band 6, 1881, S. 355–356 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/am1881/0392/image">Digitalisat</a>).

</li>

<li id="cite_note-25"><a href="#cite_ref-25">↑</a> <a href="Inscriptiones_Graecae" title="Inscriptiones Graecae">I.G.</a> IV 489 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://epigraphy.packhum.org/text/28007?&bookid=6&location=16">online</a>).

</li>

</ol>

37.82444444444422.775833333333Koordinaten: <a class="external text" href="geo:37.824444444444,22.775833333333">37° 49′ 28″ <abbr title="Nord">N</abbr>, 22° 46′ 33″ <abbr title="Ost">O</abbr></a>

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